Es gibt ein Buch, das die Geschichte des Kinos in der Dominikanischen Republik chronologisch darstellt und eine Art von Kino offenbart, die in den Vierteln des Landes sehr beliebt war: Freiluftkinos, in denen Karatefilme, Cowboyfilme, El Santo und mexikanische Ranchera-Musik die unangefochtene Nummer eins waren
SANTO DOMINGO. – Das Donnern von Tritten, Schlägen und Heulen von Karate-, Kung-Fu- und anderen Kampfsportlern oder das Klirren von Samurai- und Ninja-Schwertern; der Galopp von Pferden, die Schüsse in der Wüste oder der Rhythmus einer Mariachi-Band wurden in einem Kino mit Sternenhimmel, ohne Ventilatoren und mit Eisenbänken wie in Parks auf eine andere Weise gehört, gesehen und gefühlt.
In den beliebten Kinos von Santo Domingo wurden pro Vorstellung zwei Filme gezeigt, der beste zuletzt, wie Félix Manuel Lora und Martha Checo in dem Buch „Die Kinos der Dominikanischen Republik“ beschreiben. In diesem Werk wird auch festgehalten, wo sich einige dieser Kinos befanden und wie das Publikum sie im Laufe der Jahre vernachlässigte.
„Diese Kinos wurden nach Produkten benannt. Ich erinnere mich an zwei, das Siboney und das Montecarlo. Das ist sehr ähnlich wie heute bei Fußball-, Baseball- und Basketballstadien, die nach Marken benannt werden“, erinnert sich Rafael Ortega, ein Mann in den Sechzigern, der eine Parallele zum aktuellen Trend zieht und sich erinnert: „Ich habe schöne Erinnerungen daran, mit meiner Familie den Film El Chanfle von Chespirito in einem Autokino gesehen zu haben, das früher auf dem Jahrmarkt in der Nähe des Coca-Cola-Werks stand.“.
Früher gab es Zelte
Die Einleitung des Buches zeichnet die Entwicklung der Theater von den primitiven Zelten von Fundador Vargas und Ciriaco Landolfi bis hin zu Nachbarschaftstheatern und Einkaufszentren nach.
Vargas's, das 1908 in der alten University Street, der heutigen Macorix Street, eröffnet wurde, war eine Jahrmarktbude aus zerlegbaren Materialien, die den Witterungseinflüssen ausgesetzt war.
Landolfis Stand aus dem Jahr 1911 war ein hölzerner Kiosk im Innenhof des Jugendkasinos mit einer Stoffleinwand, die angefeuchtet werden musste, damit sie nicht flatterte.
Im Colón-Park wurden auch Freiluftkinos gefördert, Landolfis im Jahr 1910 und Juan Bautista Alfonsecas im Jahr 1917. Die Filme wurden vom Dach des alten Hotel Colón in Richtung Park projiziert, wo sich die Leinwand befand.
Drei Schritte
In dem Buch zitieren die Autoren eine Artikelserie, die 2017 in El Nuevo Diario erschienen ist und von Rolando Robles verfasst wurde. Darin definierte der Autor drei Kategorien des Kinos in der Hauptstadt:
- Die Premierenkinos in der Kolonialzone und in Gascue waren mit Klimaanlage oder einer großen Belüftungsanlage ausgestattet;
- Diejenigen der zweiten Schicht, auf der Duarte Avenue, die selten über eine Klimaanlage verfügte;
- und die beliebten, die sich in den Wohngebieten und im Freien verteilen.
Nördlich der Capotillo-Straße, entlang der Mella-Avenue, gab es laut Text seit 1934 keine Kinos, die aktuelle Filme zeigten. Die Online-Zeitung El Dinero bezeichnet die Kinos in den ärmsten Vierteln als „Drittlaufkinos“ und nennt das Coloso, das Marlboro, das Montecarlo und das Cinzano als Beispiele für Freiluftkinos.
Mit dem horizontalen Wachstum der Hauptstadt, so Robles weiter, dehnten sich die Theater schon vor dem Fall der Diktatur in Richtung Peripherie aus.
Das Viertel entstand aus dem Zyklon, und das Kino im Viertel
Laut dem Buch entstanden Villa Consuelo, Villa Juana und Villa Francisca, nachdem der Zyklon San Zenón 1930 durch die Stadt gezogen war. Ihre Bevölkerung aus der Mittelschicht machte sie zu Zentren des Handels und des kulturellen Lebens.
In Villa Francisca wurde am 21. Januar 1942 das Teatro Julia eröffnet. Es gehörte Federico Geraldino und bot 1050 Plätze im Parkett und 300 in den Logen, was es damals zum größten und beliebtesten Theater des Landes machte. Lucho Gatica trat dort 1956 auf, ebenso wie die spanischen Sänger Lola Flores und Paco Escribano. Auch politische Versammlungen fanden dort statt.
Gegenüber befand sich das Brugal Coliseum, auch Ramfis Coliseum und Ramfis Garden genannt, ein Veranstaltungsort für Boxkämpfe, Wrestling und drittklassiges Kino.
Wo befanden sich diese Räume?
Das Buch platziert den Coloso nördlich von Cristo Rey im Sektor Las Flores; das Marlboro, in der Manuela-Diez-Straße, zwischen Duarte und Hermanos Pinzón; und das Cinzano an der Albert Thomas Avenue zwischen der Central Avenue und der Padre Castellanos Avenue.
In Villa Consuelo befanden sich die beiden Kinos La Voz Dominicana, das Alma (später Cupido) in der Straße Teniente Amado García Guerrero und das Municipal Cinema im zweiten Stock der Markthalle. Das Janet, das Cometa und das Satélite an der Grenze zu Villa Juana bildeten eine Kinokette, wie die Autoren es nennen. An der Ecke Teniente Amado García und Juana Saltitopa stand das Radhamés, ein drittklassiges Kino, benannt nach Trujillos jüngstem Sohn, und in der Avenida San Martín befand sich das Ramfis.
In Villas Agrícolas befand sich El Popular in der Moca-Straße, fast an der Ecke zur Félix-Evaristo-Mejía-Straße, und Ketty an der Ecke derselben Straße zur Marcos-Ruiz-Straße. Im Viertel La Fe lag Luna in der Paraguay-Straße, zwischen der 27. und 29. Straße. Balani, südlich der Avenida 27 de Febrero, erlebte seine Blütezeit in den 1970er-Jahren und verlor an Bedeutung, als die Avenida überbrückt wurde und dadurch die Zufahrt erschwert wurde. Im Anhang des Buches ist außerdem ein Superior-Kino ohne Adresse oder Datum verzeichnet.
Ebenfalls im Freien, aber für Autos, gab es Autokinos. Das Iris eröffnete 1959 im Centro de los Héroes; das Naco 1962 mit einer Kapazität für 300 Fahrzeuge, einer 26 x 10,5 Meter großen Leinwand und dem Film „Alias Jesse James“. Der Eintritt kostete 1,50 Dollar pro Auto und 0,50 Dollar für Fußgänger; das Jacqueline im Dezember 1976 am Kilometer 11 der Avenida Independencia.
Wer waren die Eigentümer?
Cines Dominicanos, SA (Cinedom), ein Unternehmen, das die Familie Turull-Mayol 1971 zur Führung von Kinos im Land gründete, besaß laut dem Buch unter anderem die Kinos Marlboro, Cinzano, Famosa und El Popular. Die Besitzer der anderen Kinos in der Nachbarschaft werden im Buch nicht genannt.
Del Cometa gibt lediglich an, dass die Vertriebsfirma der Familie García Recio ihn mit Filmen versorgte, genau wie sie es auch mit Max und Santomé taten.
Das Buch nennt Joaquín Ginebra als Eigentümer und Firmeninhaber; er leitete die Kinokette Rialto Circuit, zu der das Rialto, das Élite und das Santomé gehörten, und wird als Eigentümer der Kinos Plaza und Leonor aufgeführt. Marco Gómez besaß das 1941 eröffnete Olimpia und ab 1951 das Diana, das von Elpidio Ortega geleitet wurde. Die Familie García Recio besaß das Max; Del Río Motors das San Carlos; die Familie Valverde das Paramount; und die Apolo-Gruppe das Atenas, das von Dardo Hermann geleitet wurde.
In den siebziger Jahren entstanden die Kinoketten: Gometco Dominicana eröffnete 1971 das Cine Triple und gründete zusammen mit venezolanischen und dominikanischen Partnern, darunter Ginebra, die Inversiones Cinematográficas, die im November 1976 den Palacio del Cine einweihten. Im selben Monat eröffnete Caribbean Cinemas, 1969 in Puerto Rico von Víctor Carrady gegründet, das Cinema Centro.
Einige Provinzen hatten ihre eigenen
Außerhalb der Hauptstadt dokumentiert das Buch ein Freiluftkino: das Santiago Garden Cinema, das in den frühen vierziger Jahren in der Libertad-Straße und später in der Imbert-Avenue an der Ecke Santiago Rodríguez betrieben wurde.
Die Autoren sagen, es sei ein Kino der unteren Mittelschicht gewesen, mit einem kleinen überdachten Raum, der als zweite Ebene für die Projektionsgeräte diente, und laut einer Anmerkung im Buch malte das Bürgermeisteramt von Santiago im Mai 2019 ein Wandbild auf die Überreste der Mauern zu Ehren der Schauspielerin María Montez und des Kritikers José Méndez.
In San Francisco de Macorís zeigte das Cine Carmelita gegenüber dem Park Hollywood-Klassiker, asiatische Martial-Arts-Filme und mexikanische Komödien, erinnert sich die Dokumentarfilmerin Tatiana Fernández Geara. Es schloss Ende der 1990er Jahre und wurde 2005 abgerissen.
Gab es weitere in anderen Provinzen? Das Buch dokumentiert dazu nichts Weiteres. Am ehesten lassen sich die Wanderaufführungen einiger Roma in La Vega und Santiago sowie der Aufenthalt des Fundador Vargas im Oktober 1908 in La Vega im Haus von Linda Lora anführen.
Es wird weder erwähnt, ob die Aufführungen im Freien stattfanden, noch werden Zelte außerhalb der Hauptstadt erwähnt. Das beweist nicht, dass sie nicht existierten, sondern nur, dass sie im Buch nicht aufgeführt sind.
Eine Nacht im Ketty
Der Dichter und Erzähler César Sánchez Beras, der Anfang 1978 in die Hauptstadt kam, beschrieb das Ketty in einer Chronik, die Acento am 16. März 2025 veröffentlichte. Er verortet es in der Marcos-Ruiz-Straße, bekannt als die 20., mit ihrer nördlichen Ecke in Moca, und erinnert sich an es bereits im Niedergang: ein schmutziger Eingang, der von weitem zu sehen war, Verkäufer von skurrilem Schmuck, eine lange Schlange und ein Türsteher mit dem Spitznamen Goliath.
Seinen Angaben zufolge folgte das Filmprogramm einem festen Zeitplan: Montags Erwachsenenfilme, dienstags Actionfilme mit Titeln wie „Das dreckige Dutzend“ und „Papillon“; mittwochs Martial-Arts-Filme mit Bruce Lee und Chen Kuan Tai; donnerstags Krimis, freitags Komödien mit Cantinflas, dem Lieblingsfilm des Autors, und samstags Thriller.
Sonntags gab es nachmittags eine Kindervorstellung (die so gut wie nie stattfand) und abends zwei Filme zum Preis von einem. Zwischen den Vorstellungen, erzählt er, fuhr ein junger Mann auf einer Vespa zum Marlboro, um die Filmrollen der gerade beendeten Vorstellung abzuholen.
Die Autoren argumentieren, dass die Expansion der Kinos in den oberen Stadtvierteln sowohl der populären Unterhaltung als auch einem Gegengewicht zur Repression der Joaquín-Balaguer-Jahre, insbesondere zwischen 1966 und 1978, diente.
Warum haben sie sich geleert?
Der Filmemacher Etzel Báez erklärte in einem Artikel aus dem Jahr 2017, der auch die Aussage von Bienvenido Olivier, einem Branchenvertreter der Kinoindustrie, enthält, dass der Niedergang mit VHS und Kabelfernsehen einherging.
Er fügt hinzu, dass die Karatefilme von Bruce Lee an Popularität verloren und viele Menschen nicht mehr bereit waren, Eintritt für etwas zu bezahlen, das sie im Fernsehen sehen konnten.
Das Buch erklärt, dass im Februar 1983 Geschäftsleute, Verleiher und Kinobetreiber begannen, die Incorporated Film Association zu gründen, um Lösungen für die Krise in der Branche zu finden.
Was läuft heute?
Das Buch berichtet, dass die Max- und Diana-Theater an der Duarte Avenue in religiöse Stätten umgewandelt wurden. Laut einem Artikel von Acento vom 24. Juni 2025, der auf einer Studie der Generaldirektion für Kino basiert, war das Olimpia-Theater ein Fernsehstudio und ist heute der Hauptsitz der Christian Community Church in der Palo-Hincado-Straße 169; und das Kaufhaus Plaza Lama befindet sich an der Stelle des ehemaligen Julia-Theaters in der Duarte Avenue 78.
Wo einst das El Popular stand, befindet sich heute eine Schleuderfabrik. Sánchez Beras weiß nicht, ob das Kino Ketty noch existiert, und in Villa Juana organisierte das Kulturzentrum Narciso González Open-Air-Vorführungen im Rahmen seines Programms „Kino im Viertel“, um an die Zeit der Kinos Ketty und Cometa zu erinnern.
Wie erinnern sie sich an sie?
Marino Jiménez, ein Kältetechniker aus den USA, erinnerte sich an einen Streich, der ihm im Cometa-Kino in der Peña-Batlle-Straße beinahe teuer zu stehen gekommen wäre: „Dort gab es ständig Schlägereien mit einer Gang, die dort herumlungerte. Eines Tages warf ich mit einer Steinschleuder einen Tumba Gobierno (eine Art Feuerwerkskörper) und rannte weg. Am nächsten Tag erfuhr ich, dass drei meiner Begleiter verhaftet worden waren. Weil ich ihn vom Türrahmen aus geworfen hatte, hatten sie so große Angst, dass sie mich nicht erkannten“, sagte er und lachte herzlich.
Die Polizistin Daniela López hat den Abend nicht vergessen, als ihre Onkel sie mit ins Kino nahmen, um „La Ley del Monte“, eine mexikanische Komödie, zu sehen. Während der ersten Vorstellung wurde sie von einem Hagel aus Tritten getroffen. „Ich hatte es mir bequem gemacht, meine Schuhe ausgezogen und die Beine übereinandergeschlagen. Als der Film zu Ende war, nahmen sie mir einen Schuh weg! Reine Boshaftigkeit, denn sie nahmen nicht beide. Ich werde diesen Vorfall nie vergessen; er passierte im Populärtheater“, erinnert sie sich, und ihre Augen brennen, als wäre es erst gestern geschehen.
Ortega erinnert sich auch an die Kinos an der Duarte Avenue: „Soweit ich mich erinnere, gab es eines gegenüber dem Enriquillo-Park auf der Duarte-Seite … es gab da noch eins, ich weiß den Namen nicht mehr. Ich war nie dort, aber es war eines der ersten, die verschwanden, und später wurde dort das Almacenes Rodríguez gebaut. Auf derselben Duarte Avenue, etwas weiter unten am Hügel, gab es noch ein anderes Kino, in dem ich nie war, aber ich war mal in einem zweistöckigen Haus an der Ecke; es hatte einen Balkon hinten, und man konnte dort für ein paar Cent die Filme anschauen.“.
In den Provinzen sah die Situation anders aus. Einige Städte, wie Tamayo, besaßen keine solchen Kinos, wie die Journalistin Riammy Méndez berichtete, während andere, wie die Journalistin Tania Molina aus Monte Cristi, Filme im Rahmen von Gemeinschaftsvorführungen ansahen.
„Es war eine weiße Wand im Gemeindezentrum, und dort wurden Filme projiziert“, sagt Tania Molina, die sich weder an den Titel noch an die Handlung erinnern kann.
Andere alte Zimmer in Santo Domingo
Der Anhang „Kinos in der Dominikanischen Republik“ listet auch diese älteren Kinos in der Hauptstadt auf, darunter Autokinos, institutionelle Kinos und Multiplexe:
Das Viertel Los Mina war eines der Gebiete in Santo Domingo, in denen es Kinos gab. (Foto/Generalarchiv der Nation).
Apollo, Ana, Athen, Arelis, Aurora, Avenue, Bolivar, Broadway, Brugal, Las Caobas, Capitolio, Caribe, Crisagris, Cinemateca Kitcher, Cineclub Casa de Francia, University Cultural Cinema (UASD), Colonial, Columbus, Copy, Doble, Duarte, El Encanto, Estela, Eva, Elite, Famosa, Phoenix, Las Flores, Giant, Hector, Ivonne, Independence, Issfa, Jenny, Joffy, Joseph, Landolfi, Leonor, Letty, Liberty, Lido, Lumière, Lux.
Außerdem Luchy, Manzana Cinemas, Malecón Center Cinemas, Mi Cine, Militar de las Fuerzas Armadas, Millón, Naco, Cineplex Naco, Nacional, Naty, La Nueva Pelota, Oratorio Don Bosco, Ozama, Palacio del Cine 27 de Febrero, Palacio del Cine Bella Vista Mall.
Das Triple Nacional, Plaza, Paramount, Los Padres-Colegio San Juan Bosco, Portal, Perla, Petit, Pidoca, Los Prados, Premier, Cine Prueba, Ray, La Republicana, Rialto, San Carlos, San Miguel, Santomé, Siboney, Travieso, Trianón, Triple, Venus, Villa Consuelo.
Was bleibt
Neben der Nostalgie und den Erinnerungen an die Jugend, an jene Erlebnisse, sieht man beim Vorbeigehen am Popular Haufen von Reifen und Autoteilen; vom Ketty ist nicht bekannt, ob das Gebäude noch existiert oder ob es umgebaut wurde, und vom Superior ist nur noch der Name im Anhang des Buches von Lora und Checo erhalten.
Die Autoren wollten, wie sie in ihrer Einleitung schreiben, die Identität der Kinos als „Tempel der Unterhaltung“ widerspiegeln.
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