Le discours officiel de l'Église catholique se concentre sur des questions relevant des domaines de l'administration publique, notamment la sécurité, l'économie, les services de base et les politiques sociales
SAINT-DOMINGUE. – Dans ses six premières interventions, le Sermon des Sept Dernières Paroles de 2026 établit un diagnostic de la situation sociale en République dominicaine, faisant référence à la violence, aux pressions économiques et aux inégalités.
Les prédicateurs soulignent que des problèmes tels que « la criminalité, la violence, en particulier les féminicides, le vol et l'insécurité des citoyens » persistent dans le pays, ainsi que « le coût élevé du panier alimentaire de base et l'inflation » et « le chômage et les bas salaires qui ne permettent pas de couvrir le panier alimentaire de base ».
Le texte inclut également la corruption et l'impunité parmi les préoccupations sociales, ainsi que les carences des systèmes de santé et d'éducation, indiquant qu'ils « ne répondent pas aux objectifs d'investissement nécessaires ».
Sur le plan économique, le sermon établit un lien entre la hausse des prix du carburant et l'augmentation générale du coût de la vie, en soulignant que « la hausse des prix de l'essence rend tout plus cher ».
Les prédicateurs présentent ces éléments comme des facteurs qui « affectent la qualité de vie des citoyens et génèrent un sentiment de vulnérabilité », tant en milieu urbain que rural.
En matière d'environnement, le sermon aborde un point plus concret en soulignant la nécessité de « faire appliquer strictement la loi », faisant référence à la législation actuelle sur la protection des ressources naturelles, et mentionne la déforestation, la pollution et la gestion des déchets comme des problèmes urgents.
Les six premiers mots dressent le tableau de problèmes structurels qui coïncident avec des domaines relevant de la responsabilité publique.
Les prédicateurs décrivent les lacunes de l'administration publique. Ils évoquent la « corruption et l'impunité au sein des institutions publiques », les « carences des systèmes de santé et d'éducation » et des problèmes tels que l'insécurité, la violence et le coût de la vie.
Ce type de formulation, dans le langage ecclésiastique, fonctionne comme une revendication institutionnelle sans personnaliser les responsabilités.
Sur la question environnementale, le sermon est plus explicite en demandant « d’appliquer strictement la loi », ce qui implique de remettre en question l’exécution et le respect des réglementations existantes, en l’occurrence la loi 64-00.
Le sermon des Sept Dernières Paroles de 2026 a été lu par des membres du clergé et des personnes consacrées, chacun responsable d'une des réflexions.
La première parole, « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font », a été prononcée par le père Francisco Benito Alvarado ; la deuxième, « Aujourd’hui, tu seras avec moi au paradis », a été prononcée par le père Mario de la Cruz Campusano ; et la troisième, « Voici ton fils ; voici ta mère », a été lue par le diacre José Ricardo Rosado.
Le quatrième mot, « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? », a été lu par le père Candelario Mejía ; le cinquième, « J’ai soif », par sœur Zoila María Mercedes ; et le sixième, « Tout est accompli », par le diacre Juan Evangelista Rivas Morillo.
Chaque intervention s'inscrivait dans le cadre d'une lecture approfondie du sermon, qui portait sur des réflexions religieuses liées à la réalité sociale du pays.
