Εφόσον εορτάσαμε την Παγκόσμια Ημέρα για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών στις 25 Νοεμβρίου, θα ήθελα να αναφέρω το ποίημα του Πέδρο Μιρ, «Αμήν των Πεταλούδων», έναν στίχο που αντηχεί με επείγουσα σημασία: «Υπάρχουν ορμητικές μαρμάρινες κολόνες, που δεν έχουν ανεγερθεί εγκαίρως, που δεν μπορούν να αντέξουν τον θάνατο ορισμένων πεταλούδων». Ο ποιητής μίλησε για μνημειώδεις κατασκευές που καταρρέουν κάτω από το ηθικό βάρος της αδικίας. Αλλά αυτή η εικόνα αποκτά διαφορετικό νόημα όταν σκεφτόμαστε τις γυναίκες στους τομείς των κατασκευών και των ακινήτων ως αυτές τις κολόνες.
Είναι πυλώνες. Υποστηρίζουν ομάδες πωλήσεων, ηγούνται τμημάτων, διαπραγματεύονται συμβόλαια πολλών εκατομμυρίων δολαρίων, επιβλέπουν κατασκευαστικά έργα και συντονίζουν τις εξελίξεις. Έχουν αντέξει στη δοκιμασία του χρόνου, καταλαμβάνοντας χώρους που τους ήταν απαγορευμένοι πριν από δεκαετίες. Αλλά εδώ βρίσκεται το βάναυσο παράδοξο: αν για να παραμείνουν όρθιοι πρέπει συνεχώς να βρίσκονται σε κατάσταση επιβίωσης, αποφεύγοντας τη βία λόγω φύλου, αντιστεκόμενοι στις μικροεπιθέσεις, δικαιολογώντας την παρουσία τους, αυτοί οι πυλώνες αναπόφευκτα διαβρώνονται. Ραγίζουν. Τελικά, εξαφανίζονται.
Αξίζει να σημειωθεί ότι η δολοφονία των αδελφών Μιραμπάλ το 1960 —τρεις γυναίκες δολοφονήθηκαν επειδή τόλμησαν να αψηφήσουν την τυραννία του Τρουχίγιο— σηματοδότησε ένα ιστορικό σημείο καμπής. Δεκαετίες αργότερα, η βία κατά των γυναικών συνεχίζεται, αν και με πιο ανεπαίσθητες, πιο διάχυτες και πιο δύσκολο να ονομαστούν μορφές. Και ο τομέας των ακινήτων, με την κουλτούρα της επιθετικής διαπραγμάτευσης και τις ιστορικά ανδροκρατούμενες δομές, δεν εξαιρείται από αυτές τις δυναμικές.
Έχω παρατηρήσει πώς οι γυναίκες σε αυτόν τον τομέα αντιμετωπίζουν μια μορφή βίας που σπάνια αφήνει ορατά σημάδια. Είναι μικροεπιθετικότητα μεταμφιεσμένη σε κολακεία, το σχόλιο για την εμφάνιση στη μέση μιας παρουσίασης έργου, η συστηματική αμφιβολία για τις τεχνικές τους ικανότητες. Είναι συγκαλυμμένος εκβιασμός, όπου η πρόσβαση σε ορισμένους κύκλους εξουσίας απαιτεί ανοχή υπονοούμενων ή «χάρων» που δεν θα ζητούνταν ποτέ από έναν άνδρα συνάδελφο. Είναι σκόπιμη αποπλάνηση ως στρατηγική για να τις αποσταθεροποιήσει, για να τους υπενθυμίσει ότι πριν γίνουν επαγγελματίες, είναι φορείς διαθέσιμοι για ανδρική αξιολόγηση.
Αλλά ίσως η πιο ύπουλη βία είναι αυτή που ασκείται μεταξύ των γυναικών στον τομέα: η έλλειψη αδελφικής συντροφικότητας με την οποία κρίνεται μια άλλη γυναίκα που φτάνει σε ηγετική θέση, υποθέτοντας αυτόματα ότι έφτασε εκεί χάρη σε προσόντα που δεν σχετίζονται με το επαγγελματικό της ταλέντο. Κάθε φορά που διαιωνίζεται αυτή η αφήγηση, κάθε φορά που η άνοδος μιας συναδέλφου αντιμετωπίζεται με καχυποψία, οι ίδιες οι δομές που τις καταπιέζουν όλες ενισχύονται.
Δεν μπορούμε να οικοδομήσουμε έναν βιώσιμο τομέα ακινήτων πάνω σε μια βάση κανονικοποιημένης βίας. Δεν μπορούμε να μιλάμε για ανάπτυξη και μεγέθυνση, ενώ οι γυναίκες που στηρίζουν αυτά τα έργα πρέπει να επενδύσουν περισσότερη ενέργεια στην υπεράσπιση των ίδιων των ίδιων παρά στη δημιουργία. Η κληρονομιά που πρέπει να χτίσουμε δεν είναι απλώς μια κληρονομιά κτιρίων και οικιστικών αναπτύξεων, αλλά μια κληρονομιά εργασιακής αξιοπρέπειας, επαγγελματικού σεβασμού και ενεργού αδελφοσύνης.
Οι αδελφές Μιραμπάλ δεν πέθαναν για να συνεχίσει η βία να γίνεται ανεκτή δεκαετίες αργότερα, ακόμα κι αν διαπράττεται με εταιρική αγωγή και υπογεγραμμένο συμβόλαιο. Ήταν πεταλούδες που συγκλόνισαν ολόκληρους θεσμούς. Οι γυναίκες σε αυτόν τον τομέα μπορούν να είναι οι πυλώνες που τελικά αντιστέκονται, όχι υπομένοντας το βάρος της βίας, αλλά αρνούμενοι να το αντέξουν.
