Мало је споменика који заузимају место у људској историји толико значајно као Степенаста пирамида у Сакари. Без претеривања се може рећи да њен пирамидални комплекс представља прекретницу у еволуцији монументалне камене архитектуре у Египту и свету уопште.
Његово име значи „Онај који долази у миру“ и он је једини Египћанин, поред Аменхотепа, који је потпуно обожен, поставши Бог мудрости и медицине (или, према неким изворима, бог науке, медицине и архитектуре).
Имхотеп је био свештеник, везир краља Џосера (и могуће следећа три краља Треће династије), песник, лекар, математичар, астроном и архитекта.
Иако се његова Степенаста пирамида сматра његовим највећим достигнућем, остао је упамћен и по својим медицинским трактатима, у којима се тврдило да се болести и повреде јављају природно, а не као казне које шаљу богови или наносе духови или клетве. Египћани су га обожавали око 525. године пре нове ере, а Грци су га изједначавали са исцелитељем полубогом Асклепијем. Његова дела су остала изузетно популарна и утицајна током Римског царства, а цареви Тиберије и Клаудије имали су своје храмове исписане хвалоспевима добродушном богу Имхотепу.
За време владавине краља Џосера (око 2670. године пре нове ере), Имхотеп је био везир и главни архитекта. Током свог живота носио је многе титуле, укључујући Први после краља Горњег Египта, Управитељ Велике палате, Канцелар краља Доњег Египта, Наследни племић, Високосвештеник Хелиополиса и Главни вајар и вазар. Имхотеп је био обичан човек по рођењу, али се захваљујући својим природним талентима уздигао до једног од најважнијих и најутицајнијих људи у Египту.
Могуће је да је почео као храмовски свештеник и био је веома религиозан човек. Постао је врховни свештеник Птаха (и био је с поштовањем познат као „Син Птаха“) под Џосером и, са својим разумевањем воље богова, био је у најбољој позицији да надгледа изградњу краљевог вечног дома.
Најраније гробнице египатских краљева биле су мастабе, правоугаоне грађевине од блатних цигли изграђене изнад подземних комора у којима су стављани мртви. Када је Имхотеп почео да гради степенасту пирамиду, променио је традиционални облик краљеве мастабе из правоугаоне основе у квадратну. Није познато зашто је Имхотеп одлучио да промени традиционални облик, али је вероватно да је од почетка имао на уму пирамиду са квадратном основом.
Рана мастаба је грађена у две фазе, а према речима египтолога Мирослава Вернера, „коришћен је једноставан, али ефикасан метод градње. Зидање није постављано вертикално, већ у косим редовима према центру пирамиде, што је значајно повећало њену структурну стабилност.“.
Основни материјал који се користио били су блокови кречњака, чији је облик подсећао на велике глинене цигле. Прве мастабе су биле украшене натписима и резбаријама од трске, а Имхотеп је желео да настави ту традицију.
Њена величанствена и импозантна мастаба пирамида имала би исте деликатне детаље и резонантну симболику као и скромније гробнице које су јој претходиле, и, још боље, све би биле израђене од камена уместо од осушеног блата.
Имхотеп је у камену репродуковао оно што је претходно било изграђено од других материјала. Фасада ограђеног зида имала је исте нише као и гробнице од блатњаве цигле, стубови су подсећали на снопове трске и папируса, а камени цилиндри на довратницима представљали су смотане заслоне од трске.
Било је много експериментисања, што је посебно очигледно у изградњи пирамиде у центру комплекса. Имала је неколико планова са облицима сличним мастабама пре него што је постала прва степенаста пирамида у историји, акумулирајући шест нивоа сличних мастабама један на другом... Тежина огромне масе била је изазов за градитеље, који су постављали камење под нагибом ка унутра како би спречили урушавање споменика.
Када је завршена, степенаста пирамида се уздизала 62 метра у висину и била је највиша грађевина свог времена. Околни комплекс је обухватао храм, дворишта, светишта и стамбене просторије за свештенике, простирући се на површини од 16 хектара и окружен зидом високим 10,5 метара.
Зид је имао 13 лажних капија усечених у њему, са само једним правим улазом усеченим у југоисточном углу; цео зид је био окружен јарком дугим 750 метара и широким 40 метара. Историчарка Маргарет Бансон пише:
Имхотеп је саградио комплекс као погребно светилиште за Џосера, али је он постао позорница и архитектонски модел за духовне идеале египатског народа.
Степенаста пирамида није била само пирамидална гробница, већ комплекс храмова, капела, павиљона, дворана, остава и ходника. Канелирани стубови су се уздизали из камена према његовом плану. Међутим, он је осигурао да зидови комплекса одговарају зидовима краљеве палате, у складу са древним архитектонским стиловима, чиме је сачувана веза са прошлошћу.
Џосер је био толико импресиониран Имхотеповим делом да је игнорисао стари преседан по коме се на његовим споменицима појављивало само краљево име, а на њима је такође било уписано и Имхотепово име.
Када је Џосер умро, положен је у гробницу испод степенасте пирамиде, и верује се да је Имхотеп наставио да служи својим наследницима, Секхемхету (око 2650. п. н. е.), Каби (око 2640. п. н. е.) и Хунију (око 2630–2613. п. н. е.). Научници се не слажу око тога да ли је Имхотеп служио сва четири краља Треће династије, али докази указују на то да је живео дуго и да је био веома тражен због свог талента.
Наслеђе
Имхотепу се приписује и низ дидактичких списа о моралу и религији, као и поезија, научна запажања и архитектонски трактати, али нису сачувани; помињу се у делима каснијих писаца. О његовом ремек-делу, степенастој пирамиди, Мирослав Вернер пише:
Мало је споменика који заузимају место у људској историји толико значајно као степенаста пирамида у Сакари... Без претеривања се може рећи да њен пирамидални комплекс представља прекретницу у еволуцији монументалне камене архитектуре у Египту и у свету уопште.
Овде је кречњак први пут коришћен у великим размерама као грађевински материјал, а идеја о монументалној краљевској гробници у облику пирамиде је први пут реализована. У натпису из 19. династије пронађеном у јужној Сакари, стари Египћани су већ описали Џосера као „отварача камена“, што можемо протумачити као проналазача камене архитектуре.
Извор: Сиа Турс
