SANTO DOMINGO.-Pusat Kebudayaan Casa del Cordón Taíno, satu inisiatif Banco Popular Dominicano, telah mengadakan perbincangan “Berapa banyak bahasa Taíno yang kita tuturkan? Perkataan Taíno dalam bahasa Sepanyol Dominika,” satu acara yang mengetengahkan kehadiran berterusan bahasa Taíno dalam perbendaharaan kata bahasa Sepanyol seharian dan kesannya terhadap identiti budaya negara dan rantau ini.
Mesyuarat itu merangkumi penyertaan María José Rincón, ahli filologi dan leksikograf, dan María Teresa Catrain, ahli sejarah, yang bercakap dengan penasihat luar pusat tersebut, Encik José Enrique Delmonte, yang berkhidmat sebagai moderator ceramah tersebut.
Inisiatif ini ditujukan kepada orang awam dan memupuk minat terhadap kekayaan linguistik dan budaya Republik Dominika serta pengaruh perkataan Taíno terhadap bahasa Sepanyol yang kita tuturkan hari ini.
Pada mesyuarat ini, para hadirin dijemput untuk meneroka koleksi tetap pusat kebudayaan, yang terdiri daripada lebih 350 kepingan arkeologi, yang disumbangkan oleh Yayasan García Arévalo, serta maklumat tentang warisan Taíno yang dipamerkan di sini.
Mateo Morrison, Carmen Rita Cordero, Mayra Johnson, Ángel Gil Orrios dan José Enrique Delmonte. (SUMBER LUARAN).
Dari masa lalu hingga kini, melalui bahasa
Kanu, pondok, barbeku, kanibal, jerung, jagung, taufan adalah beberapa perkataan yang diwariskan oleh orang Taíno kepada bahasa Sepanyol, yang asal usulnya dirujuk dalam perbincangan.
Seperti yang telah dibincangkan, Taíno merupakan penduduk pertama benua Amerika yang bersentuhan dengan orang Eropah, yang membawa kepada proses asimilasi teknik dan pengetahuan mereka oleh orang Eropah.
Sebagai sebahagian daripada pertukaran ini, pelbagai perkataan peribumi telah diterima pakai yang bukan sahaja digabungkan ke dalam bahasa Sepanyol, tetapi juga telah mencapai penerimaan meluas dalam bahasa-bahasa lain.
Dalam erti kata ini, perkataan kanu telah pun dimasukkan dalam kamus pertama bahasa tersebut, yang disediakan oleh Antonio de Nebrija, pada tahun 1494-1495.
Fenomena linguistik ini bukan sahaja memperkayakan bahasa Sepanyol yang dituturkan pada masa itu, tetapi juga mewujudkan jambatan antara dua dunia, mencerminkan sinkretisme budaya yang mencirikan wilayah pulau Hispaniola dan rantau ini.
