Bohío, tejamanil và các cấu trúc dạng lưới tạo nên một di sản kiến trúc vẫn còn lưu giữ những bài học về tính bền vững và khí hậu.
SANTO DOMINGO.- Dù đi đường bộ hay đường phố, đặc biệt là từ bắc xuống nam, những ngôi nhà hiện ra như bước ra từ một tấm bưu thiếp cũ: làm bằng gỗ, với hai tông màu rực rỡ, có họa tiết lưới, một dãy tường bằng gạch rỗng, hầu hết được sơn trắng, bức tranh La Nigüenta không bao giờ hết côn trùng và một vài cây “Máu Chúa Kitô” dường như thè lưỡi về phía hoa giấy và người qua đường.
Đó là một cảnh tượng khiến người ta phải dừng lại, cầm máy ảnh hoặc điện thoại trên tay, để lưu giữ hình ảnh này , ở một đất nước đã bỏ lại phía sau những ngôi nhà gia đình ấm cúng mang đậm kiến trúc bản địa, để thay vào đó là những khối nhà xi măng san sát nhau.
Hoa văn được tạo nên bởi các đường kẻ của những tấm ván gỗ nằm ngang tương phản với những đường kẻ của mái nhà hình tam giác, được làm bằng kẽm hoặc tre, tùy thuộc vào bối cảnh, nhưng không thể phủ nhận rằng những ngôi nhà nhỏ nhiều cửa này, có hoặc không có hành lang, đều mang một vẻ hoài cổ toát lên lịch sử, sự ấm áp và niềm vui gia đình.
Đó là phòng trưng bày nơi bạn có thể hình dung lũ trẻ vào những đêm mất điện bịa ra những câu chuyện bí ẩn, hay những người anh em họ đón tiếp các chú bác đến thăm vào Chủ nhật, và vào tháng Mười Hai, những "cuộc đột kích" Giáng sinh,uống trà gừng với hàng xóm, những người rất cẩn thận để không làm hư hại những cây lô hội trong vườn, được trồng trong những thùng dầu. Và trong phòng khách, bản sao bức tranh Mona Lisa đang nhìn xuống mọi thứ với nụ cười ranh mãnh của nàng.
Những ngôi nhà nhỏ này, hầu như luôn có một cây phượng vĩ sum suê, nở hoa bên cạnh, lànguồn cảm hứng cho những họa sĩ nghiệp dư có gu thẩm mỹ về phong tục địa phương. Những bức tranh của họ, đôi khi với chất lượng đáng ngờ, treo trên tường của nhiều ngôi nhà như một yếu tố trang trí và, trên hết, một cách vô thức, như một cử chỉ chống lại sự lãng quên.
Phong cách sống lý tưởng ở vùng nhiệt đới
Những ngôi nhà này không chỉ đẹp mà còn là sự phát triển của kiến trúc nhà ở truyền thống Taíno, được kết hợp với những nét châu Âu, được thiết kế để chống chọi với cái nóng và độ ẩm. Được làm bằng gỗ thông, ván lợp hoặc lá cọ, với trần nhà cao giúp thông gió, kiến trúc sư Esteban Prieto Vicioso đã nhận xét về chúng trong một buổi nói chuyện tại Trung tâm León: “Kiến trúc bản địa của chúng ta là một di sản của người bản xứ, với những biến đổi do người châu Âu thực hiện.”
Trong bài thuyết trình về “Nguồn gốc và sự tiến hóa của kiến trúc dân gian ở Cộng hòa Dominica”, Prieto đã phân tích cách các giải pháp dân gian như bohío (nhà tranh), tejamanil (mái lợp ván gỗ) và giàn che tạo nên một di sản kiến trúc vẫn còn mang lại những bài học về tính bền vững và khí hậu. Prieto, chuyên gia được trích dẫn nhiều nhất trong các nghiên cứu về kiến trúc dân gian Dominica, với khối lượng công trình trải rộng từ phân tích kiểu dáng đến phục hồi Trung tâm Lịch sử và ghi chép về bohío phía nam, cũng đã hợp tác với Virginia Flores Sasso và những người khác trong các ấn phẩm như “Màu sắc trong kiến trúc dân gian, Cộng hòa Dominica”, nghiên cứu cả giá trị thẩm mỹ và văn hóa của những ngôi nhà này.
Trải qua nhiều thế kỷ, kiểu kiến trúc nguyên bản đã được biến đổi bởi sự xuất hiện của những người định cư châu Âu, sự thích nghi của những người nô lệ châu Phi, và ảnh hưởng của Anh và Pháp ở vùng Caribe; kết quả là một tập hợp các hình thức kiến trúc hiện được công nhận là kiến trúc dân gian , một giá trị phi vật thể đang có nguy cơ biến mất.
Ngoài vẻ đẹp lộng lẫy, những ngôi nhà truyền thống của Dominica còn phản ánh rõ nét thực tế kinh tế và xã hội của người dân nơi đây. Việc lựa chọn các vật liệu như gỗ cọ hay ván lợp không chỉ là sự tôn trọng truyền thống mà còn thể hiện tính khả thi về mặt kinh tế. Cuốn sách *Arquitectura Popular Dominicana* (Kiến trúc dân gian Dominica ), do Banco Popular xuất bản năm 2009 và được viết bởi Víctor Manuel Durán Núñez và Emilio José Brea García, dày gần 400 trang, bao gồm ảnh chụp, bản vẽ, phân loại và bản đồ ghi lại cách người dân xây dựng, sinh sống và trang trí nhà cửa của họ. Tác phẩm này là kết quả của 15 năm nghiên cứu và là sự tôn vinh bản sắc kiến trúc bắt nguồn từ cuộc sống thường nhật.
Các tác giả chỉ ra rằng những ngôi nhà này phần lớn được xây dựng bởi chính cư dân , một hoạt động củng cố cấu trúc xã hội và cho phép các gia đình làm chủ không gian sống của mình: "Nó tạo ra không gian cho các hoạt động hàng ngày, chứa đựng thói quen sinh hoạt gia đình và phản ánh sự nhạy cảm về màu sắc của người tạo ra nó."
Nhưng giá trị phổ biến này cũng tiềm ẩn sự mong manh: tình trạng bất ổn kinh tế thường khiến những ngôi nhà này dễ bị ảnh hưởng bởi các hiện tượng thời tiết hoặc áp lực của quá trình hiện đại hóa.
Vẻ đẹp thi vị của chúng
Những ngôi nhà nhỏ này đã truyền cảm hứng cho các nghệ sĩ và kiến trúc sư bởi sự giản dị và hài hòa với môi trường xung quanh. Theo lời của Virginia Flores-Sasso, tác giả của Arquitexto: “Kiến trúc dân gian Dominica làm say đắm và thích thú chúng ta… nó kiên cường và phức tạp, đó là chất thơ hữu hình của một dân tộc thể hiện bản thân qua gỗ và ánh sáng.”
Vẻ đẹp thi vị ấy thể hiện rõ qua cách ánh sáng xuyên qua những đường kẻ trên tường, qua những màu sắc rực rỡ làm bừng sáng cảnh quan, và qua mối quan hệ mật thiết giữa ngôi nhà, khí hậu và những người sinh sống trong đó. Mặc dù trong một số cuộc trò chuyện không chính thức, chúng được gọi là "nhà đinh", ám chỉ cách ghép các tấm ván gỗ lại với nhau, nhưng cách gọi này không chính thức cũng không phổ biến trong kiến trúc chuyên nghiệp. Ấn phẩm chuyên ngành Arquitexto cho rằng thuật ngữ chính xác là nhà ván cọ truyền thống, hay đơn giản là một phần của kiến trúc dân gian Dominica, bao gồm những ngôi nhà được làm bằng vật liệu tự nhiên địa phương và kỹ thuật truyền thống.
Chúng nằm ở đâu và làm thế nào để tồn tại?
Đáng tiếc là hiện chưa có một danh mục quốc gia toàn diện nào ghi chép lại những ngôi nhà này, mặc dù các kho lưu trữ như của Centro León hay Tổng Lưu trữ Quốc gia vẫn lưu giữ hình ảnh và hồ sơ về một số ngôi nhà. Những ngôi nhà này chủ yếu được tìm thấy ở vùng nông thôn , và một số vẫn còn tồn tại ở các khu dân cư đông đúc của thủ đô, hoặc nhờ sự kiên cường hoặc do nghèo đói.
Quá trình hiện đại hóa và đô thị hóa đang đe dọa sự tồn tại của chúng, khi nhiều ngôi nhà bị thay thế bằng các công trình bê tông, hoặc những vật dụng thủ công xấu xí hay hiện đại không thực sự kết nối được với cảm xúc của cư dân hay người qua đường.
Đó là lý do tại sao điều quan trọng là phải ghi nhớ và trân trọng những viên ngọc nhỏ bé bằng gỗ và lưới, chúng vẫn còn mang trong mình hơi thở của lịch sử, màu sắc, hoa lá và tâm hồn của người Dominica.
Các tài liệu và nghiên cứu tham khảo cho thấy các biến thể của nhà ở dân gian được tìm thấy đặc biệt ở: các vùng nông thôn phía Nam và Tây Nam (các kiểu nhà bohío và caney được cải biên); ở các khu vực ven biển và các thị trấn của Cibao và phía bắc với những ngôi nhà gỗ và hành lang (do truyền thống Caribe/Anglo-Antillean), cũng như các ngôi nhà biệt lập hoặc các nhóm nhà trong khu phố ở các khu vực cổ của nhiều thành phố, mặc dù ở các trung tâm đô thị, áp lực bất động sản và việc thay thế bằng nhà xây bằng gạch đá đã làm giảm sự hiện diện của chúng.
José Enrique Delmonte, một nhà nghiên cứu và tác giả chuyên về các tuyến đường kiến trúc và khảo sát đô thị, đã thực hiện công tác ghi chép di sản kiến trúc của Santo Domingo và các khu vực như Gascue, đóng góp các phương pháp luận để khảo sát và đánh giá môi trường với các kiểu kiến trúc truyền thống.
Trung tâm León ở Santiago, trong bộ sưu tập kỹ thuật số của mình, lưu giữ các bức ảnh về nhà ở dân gian do các tác giả như Wifredo García Domenech, người đã ghi lại hình ảnh nhà ở tại các tỉnh như Azua (một bức ảnh có niên đại năm 1978 trong bộ sưu tập).
Việc thay thế bằng các công trình bê tông, thiếu bảo trì, quá trình đô thị hóa nhanh chóng và sự thiếu vắng các chính sách công cụ thể để bảo vệ kiến trúc bản địa, đã khiến nhiều ngôi nhà nhỏ bị bỏ hoang hoặc cải tạo cho đến khi mất đi những đặc điểm ban đầu.
Đồng thời, quan niệm rằng “hiện đại là xi măng” đã dẫn đến việc thay thế yếu tố thẩm mỹ và vật liệu. Các nhà nghiên cứu như Prieto nhấn mạnh sự cần thiết phải công nhận di sản này không chỉ vì giá trị lịch sử mà còn vì các giải pháp thân thiện với khí hậu và tiết kiệm chi phí.
Những điều kỳ lạ và phong tục
Bức tranh “Nigüenta”: Gần như bắt buộc phải có trong phòng trưng bày, đây là bức tranh vẽ cô bé đang ngoáy ngón chân, được sao chép trong hàng nghìn ngôi nhà trên khắp đất nước kể từ những năm 1970.
Bức tranh Gioconda: Một bản sao đóng khung của Mona Lisa, thường được treo phía trên tivi hoặc trên bức tường chính của phòng khách.
Chậu cây tái chế: Lon dầu, chai nhựa cắt hoặc hộp nhựa được vẽ tay được biến thành chậu trồng hoa và thảo mộc.
Hoa và cây ở phía trước: Hoa giấy, hoa croton, dâm bụt, cúc vạn thọ, phong lữ, lô hội và kinh giới tô điểm cho lối vào, làm tươi mát không khí và tỏa hương thơm cho lối đi.
Màu sắc biết nói: Những gam màu rực rỡ không chỉ mang tính thẩm mỹ; theo truyền thống dân gian, chúng được sơn bằng những màu sắc vui tươi “để ngôi nhà thêm hạnh phúc”. Vì vậy, chúng ta thấy màu xanh ngọc lam với trắng, xanh lá cây với đỏ, đỏ với vàng—luôn luôn là niềm vui.
Giàn lưới chức năng: Chúng không chỉ mang tính trang trí; Chúng cho phép thông gió chéo và đảm bảo sự riêng tư nhất định mà không hoàn toàn cách ly ngôi nhà khỏi đường phố.
Xây dựng cộng đồng: Nhiều ngôi nhà trong số này được xây dựng với sự giúp đỡ của hàng xóm và các thành viên gia đình, trong những ngày làm việc tập thể được gọi là "convites".
