사카라의 계단식 피라미드만큼 인류 역사에서 중요한 위치를 차지하는 기념물은 드뭅니다. 이 피라미드 단지는 이집트뿐 아니라 전 세계 기념비적 석조 건축의 발전에 있어 중요한 이정표라고 해도 과언이 아닙니다.
그의 이름은 "평화롭게 오는 자"라는 뜻이며, 아멘호텝 외에 완전히 신격화된 유일한 이집트인으로, 지혜와 의학의 신(또는 일부 자료에 따르면 과학, 의학 및 건축의 신)이 되었습니다.
임호텝은 사제이자 조세르 왕(그리고 아마도 제3왕조의 다음 세 왕까지)의 재상이었으며, 시인, 의사, 수학자, 천문학자, 건축가이기도 했습니다.
계단식 피라미드가 그의 가장 위대한 업적으로 여겨지지만, 그는 질병과 부상이 신의 벌이나 악령, 저주가 아니라 자연적으로 발생하는 것이라고 주장한 의학 논문으로도 기억됩니다. 그는 기원전 525년경 이집트인들에게 신격화되었고, 그리스인들은 그를 치유의 신 아스클레피오스와 동일시했습니다. 그의 저서는 로마 제국 시대에도 매우 인기 있고 영향력 있는 위치를 차지했으며, 티베리우스와 클라우디우스 황제는 자비로운 신 임호텝을 찬양하는 글을 자신의 신전에 새겼습니다.
조세르 왕(기원전 2670년경) 통치 시대에 임호텝은 재상 겸 수석 건축가였습니다. 그는 평생 동안 상이집트 왕 다음 최고위직, 대궁전 관리자, 하이집트 왕의 재상, 세습 귀족, 헬리오폴리스의 대제사장, 수석 조각가 및 도자기 제작자 등 여러 직함을 역임했습니다. 임호텝은 평민 출신이었지만 타고난 재능으로 이집트에서 가장 중요하고 영향력 있는 인물 중 한 명이 되었습니다.
그는 원래 신전 사제였을 가능성이 높으며 매우 독실한 신앙인이었습니다. 조세르 왕 시대에 프타 신의 대제사장이 되었고 ("프타의 아들"이라는 경외로운 칭호를 받았습니다), 신들의 뜻을 깊이 이해했기에 왕의 영원한 거처인 궁전 건설을 감독하기에 가장 적합한 인물이었습니다.
이집트 왕들의 초기 무덤은 마스타바였는데, 이는 지하 방 위에 진흙 벽돌로 쌓아 올린 직사각형 구조물로, 그 안에 시신을 안치했습니다. 임호텝 왕이 계단식 피라미드 건설을 시작했을 때, 그는 전통적인 왕의 마스타바 형태를 직사각형 밑면을 가진 피라미드에서 정사각형 밑면을 가진 피라미드로 변경했습니다. 임호텝 왕이 전통적인 형태를 바꾼 이유는 알려지지 않았지만, 처음부터 정사각형 밑면을 가진 피라미드를 염두에 두고 있었을 가능성이 높습니다.
초기 마스타바는 두 단계에 걸쳐 건설되었으며, 이집트학자 미로슬라브 베르너에 따르면 "단순하지만 효과적인 건축 방식이 사용되었습니다. 석조물은 수직으로 쌓는 것이 아니라 피라미드의 중심을 향해 경사지게 쌓아 올렸는데, 이는 구조적 안정성을 크게 향상시켰습니다.".
주요 건축 자재는 석회암 블록이었는데, 그 모양은 커다란 점토 벽돌과 비슷했습니다. 초기 마스타바는 명문과 갈대 조각으로 장식되었으며, 임호텝은 이러한 전통을 이어가고자 했습니다.
웅장하고 위엄 있는 마스타바 피라미드는 이전에 존재했던 소박한 무덤들처럼 섬세한 장식과 깊은 상징성을 지니고 있을 것이며, 더욱이 모든 것이 마른 진흙이 아닌 돌로 만들어졌을 것이다.
임호텝은 이전에 다른 재료로 지어졌던 것을 돌로 재현했습니다. 성벽의 정면에는 진흙 벽돌 무덤과 같은 감실이 있었고, 기둥은 갈대와 파피루스 다발을 닮았으며, 문 상인방의 돌 원통은 말아 올린 갈대 칸막이를 나타냈습니다.
수많은 실험적인 시도가 있었는데, 이는 특히 복합 단지 중앙에 있는 피라미드 건설에서 두드러지게 나타납니다. 이 피라미드는 마스타바와 같은 형태를 띤 여러 설계안을 거쳐, 역사상 최초의 계단식 피라미드로 완성되었으며, 마스타바와 유사한 6개의 층이 하나씩 쌓여 만들어졌습니다. 거대한 무게는 건축가들에게 큰 과제였으며, 그들은 기념물이 무너지지 않도록 돌을 안쪽으로 기울여 쌓았습니다.
완공 당시 계단식 피라미드는 높이가 62미터(204피트)에 달해 당대 가장 높은 건축물이었습니다. 주변 복합 단지는 사원, 안뜰, 신전, 사제들의 거주지를 포함하며, 16헥타르(40에이커) 면적에 걸쳐 10.5미터(30피트) 높이의 담으로 둘러싸여 있었습니다.
성벽에는 13개의 가짜 문이 있었고, 남동쪽 모서리에 단 하나의 진짜 입구만 있었습니다. 성벽 전체는 길이 750미터, 너비 40미터의 해자로 둘러싸여 있었습니다. 역사가 마가렛 번슨은 다음과 같이 썼습니다
임호텝은 이 복합 단지를 조세르를 위한 장례 신전으로 건설했지만, 이집트 민족의 정신적 이상을 구현하는 무대이자 건축적 모델이 되었습니다.
계단식 피라미드는 단순한 피라미드 무덤이 아니라 사원, 예배당, 정자, 회랑, 저장실, 통로 등이 어우러진 복합 건축물이었습니다. 그의 설계에 따라 홈이 파인 기둥들이 돌에서 솟아올랐습니다. 그러나 그는 고대 건축 양식에 따라 복합 건축물의 벽면이 왕궁의 벽면과 조화를 이루도록 하여 과거와의 연결고리를 유지했습니다.
조세르는 임호텝의 작품에 깊은 감명을 받아 왕의 이름만 기념비에 새겨야 한다는 기존 관례를 무시하고 임호텝의 이름도 새겨 넣었다.
조세르가 죽자 임호텝은 계단 피라미드 아래의 매장실에 안치되었고, 그의 후계자인 세켐케트(기원전 2650년경), 카바(기원전 2640년경), 그리고 후니(기원전 2630년~2613년경)를 섬겼다고 전해집니다. 임호텝이 제3왕조의 네 왕 모두를 섬겼는지에 대해서는 학자들 사이에 의견 차이가 있지만, 여러 정황으로 미루어 볼 때 그는 장수했으며 뛰어난 재능으로 여러 왕들에게 높은 평가를 받았을 것으로 보입니다.
유산
임호텝에게는 도덕과 종교에 관한 교훈적인 글뿐만 아니라 시, 과학적 관찰, 건축 논문 등도 다수 저술된 것으로 알려져 있지만, 현재는 남아 있지 않습니다. 이러한 저술들은 후대 작가들의 작품에서 언급되고 있습니다. 그의 걸작인 계단식 피라미드에 대해 미로슬라브 베르너는 다음과 같이 썼습니다
사카라의 계단식 피라미드만큼 인류 역사에서 중요한 위치를 차지하는 기념물은 드뭅니다. 이 피라미드 단지는 이집트뿐 아니라 전 세계 기념비적 석조 건축의 발전에 있어 중요한 이정표라고 해도 과언이 아닙니다.
이곳에서는 석회암이 건축 자재로 대규모로 처음 사용되었으며, 피라미드 형태의 기념비적인 왕릉이라는 개념이 처음으로 실현되었습니다. 사카라 남부에서 발견된 제19왕조 시대의 비문에는 고대 이집트인들이 이미 조세르를 "돌을 여는 자"라고 묘사했는데, 이는 그가 석조 건축을 발명했다는 의미로 해석될 수 있습니다.
출처: Sia Tours
