ΣΑΝΤΟ ΝΤΟΜΙΝΓΚΟ.-Το Πολιτιστικό Κέντρο Casa del Cordón Taíno, μια πρωτοβουλία της Banco Popular Dominicano, διοργάνωσε τη συζήτηση με τίτλο «Πόσα Taíno μιλάμε; Λέξεις Taíno στα Δομινικανά Ισπανικά», μια εκδήλωση που τόνισε τη συνεχιζόμενη παρουσία της γλώσσας Taíno στο καθημερινό ισπανικό λεξιλόγιο και τον αντίκτυπό της στην πολιτιστική ταυτότητα της χώρας και της περιοχής.
Στη συνάντηση συμμετείχαν η María José Rincón, φιλόλογος και λεξικογράφος, και η María Teresa Catrain, ιστορικός, οι οποίες συνομίλησαν με τον εξωτερικό σύμβουλο του κέντρου, κ. José Enrique Delmonte, ο οποίος ήταν ο συντονιστής της ομιλίας.
Η πρωτοβουλία απευθυνόταν στο ευρύ κοινό και ενίσχυσε το ενδιαφέρον για τον γλωσσικό και πολιτιστικό πλούτο της Δομινικανής Δημοκρατίας και την επιρροή που είχαν οι λέξεις Taíno στα ισπανικά που μιλάμε σήμερα.
Σε αυτή τη συνάντηση, οι συμμετέχοντες κλήθηκαν να εξερευνήσουν τη μόνιμη συλλογή του πολιτιστικού κέντρου, η οποία αποτελείται από περισσότερα από 350 αρχαιολογικά ευρήματα, δωρεά του Ιδρύματος García Arévalo, καθώς και πληροφορίες για την κληρονομιά των Taíno που εκτίθενται εδώ.
Mateo Morrison, Carmen Rita Cordero, Mayra Johnson, Ángel Gil Orrios και José Enrique Delmonte. (ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΗΓΗ).
Από το παρελθόν στο παρόν, μέσα από τη γλώσσα
Κανό, καλύβα, μπάρμπεκιου, κανίβαλος, καρχαρίας, καλαμπόκι, τυφώνας είναι μερικές από τις λέξεις που κληροδότησαν οι Τάινο στα ισπανικά, η προέλευση των οποίων αναφέρθηκε στη συζήτηση.
Όπως συζητήθηκε, οι Ταΐνο ήταν οι πρώτοι κάτοικοι της αμερικανικής ηπείρου που ήρθαν σε επαφή με τους Ευρωπαίους, γεγονός που οδήγησε σε μια διαδικασία αφομοίωσης των τεχνικών και των γνώσεών τους από τους τελευταίους.
Στο πλαίσιο αυτής της ανταλλαγής, υιοθετήθηκαν πολυάριθμες ιθαγενείς λέξεις που όχι μόνο ενσωματώθηκαν στην ισπανική γλώσσα, αλλά έχουν επίσης αποκτήσει ευρεία αποδοχή και σε άλλες γλώσσες.
Με αυτή την έννοια, η λέξη κανό είχε ήδη συμπεριληφθεί στο πρώτο λεξικό της γλώσσας, που ετοίμασε ο Αντόνιο ντε Νεμπρίχα, το 1494-1495.
Αυτό το γλωσσικό φαινόμενο όχι μόνο εμπλούτισε την ισπανική γλώσσα που ομιλούνταν εκείνη την εποχή, αλλά και δημιούργησε μια γέφυρα μεταξύ δύο κόσμων, αντανακλώντας τον πολιτισμικό συγκρητισμό που χαρακτήριζε την επικράτεια του νησιού Ισπανιόλα και την περιοχή.
