САНТО ДОМИНГО. - Шетња кроз Сијудад Нуеву је урањање у место где је урбана историја почела ван градских зидина: прве ванградске стамбене зграде и зграде које су уздизале град, украшавајући га балконима.
Настао је крајем 19. века као модернизациона иницијатива владе Улисеса Ероа, након делимичног рушења колонијалних зидина и проширења према Сабана дел Естадо.
Било је то прво планирано проширење изван ограђеног простора, а његов почетни распоред, који је 1884. године пројектовао инжењер Џ. М. Кастиљо, увео је правилне блокове који су прекинули урбану шему дугу скоро четири века.
Нови модел
Становници су напустили колонијалну крутост и изградили дрвене куће поравнате са тротоаром, мешавину популарне једноставности и буржоаске елеганције. Шарене фасаде, велики прозори, предње галерије, коси кровови отворени ка улици, унутрашња дворишта и улази дефинисали су функционалну архитектуру прилагођену клими.
Касније се појавило зидарство под утицајем неокласицизма, са стубовима и орнаментиком, такође као одговор на пожаре и урагане. Долазак лекара, адвоката и политичара трансформисао је друштвени састав и раселио радничке секторе: рани израз џентрификације.
Његове улице су потврђивале национални идентитет носећи имена патриотских битака: Естрелета, Камбронал, Лас Карерас, Пало Хинкадо или Белер.
Двадесети век је увео бетон и челик, са зградама од два до четири спрата које одражавају модерни рационализам: глатке фасаде, функционални балкони и велики прозори. Унутра су дневни боравак и трпезарија били интегрисани, кухиње су оптимизоване, а терасе су смањене или елиминисане.
Према речима Хосеа Енрикеа Делмонтеа, насеље је задржало своју мрежу и парцелацију, али су куће почеле да коегзистирају са вишепородичним стамбеним зградама, мењајући размеру, док часопис Arquitexto упозорава да је ова транзиција редефинисала његов идентитет.
Данас се Сијудад Нуева суочава са новим циклусом рехабилитације, повећања цена и расељавања традиционалних породица, феноменом који је видљив и у Сијудад Колонијалу и Гаскуеу, а који прети да еродира његово културно памћење.
Комшилук се развијао како су његове улице постајале позорница моћи, културе и отпора. (Солангел Валдез/El Inmobiliario).
Политичко и културно памћење
Међу његовим становницима су три председника: Хуан Бош, Франсиско Алберто Каамањо и Јакобо Мајлута, као и песници Педро Мир и Рене дел Риско, а био је упориште уставних покрета током Априлске револуције 1965. године.
Предузећа попут „Лечонера Мота“, која још увек постоји, књижаре „Фијуме“ и продавнице прехрамбених производа „Сантос“ оживљавала су свакодневни живот, док су се у пиано бару хотела „Наполитано“ преговарали љубавни догађаји, пословни догађаји и политичке позиције.
На фасадама и двориштима, трагови борби, серенада и завера и даље постоје, док његови становници ходају између музеја и сиротињског краја, међу муралима који се одупиру пропадању и бугенвилијама које враћају заборав. Сијудад Нуева је отворила своје зидове да прихвати модерност и данас остаје жива галерија на отвореном, са сплетом каблова који је део пејзажа.
Првобитно објављено у штампаном издању часописа El Inmobiliario бр. 14
Препоручена литература:
