विलुप्त होती स्थानीय वास्तुकला: लकड़ी, जालीदार काम, ला निगुएंटा और सांग्रे डे क्रिस्टो

बोहियो, तेजमानिल और जालीदार संरचनाएं एक ऐसी भवन निर्माण विरासत का हिस्सा हैं जो आज भी स्थिरता और जलवायु के बारे में सबक देती हैं।.

सैंटो डोमिंगो.- चाहे सड़क मार्ग से यात्रा करें या राजधानी के मोहल्लों से गुजरें, खासकर उत्तर से दक्षिण की ओर जाते समय, हर घर किसी पुराने पोस्टकार्ड से लिया गया प्रतीत होता है : लकड़ी का बना हुआ, दो चटख रंगों में, जालीदार काम से सजा हुआ, जालीदार ईंटों की एक गैलरी, जो लगभग हमेशा सफेद रंग से रंगी होती है, ला निगुएंटा की पेंटिंग जिससे कीड़े पूरी तरह से नहीं हटते और कुछ "ईसा मसीह का रक्त" जैसे पौधे जो बोगनविलिया और राहगीरों पर अपनी जीभ निकालते हुए प्रतीत होते हैं।

यह एक ऐसा दृश्य है जो किसी को भी रुकने पर मजबूर कर देता है, हाथ में कैमरा या मोबाइल फोन लेकर, उस छवि को अमर करने के लिए जो उस देश में तेजी से दुर्लभ होती जा रही है जिसने पारंपरिक वास्तुकला के गर्मजोशी भरे एकल-परिवार निर्माण को पीछे छोड़ दिया है और देश को सीमेंट ब्लॉकों से भर दिया है।

क्षैतिज लकड़ी के तख्तों की रेखाओं से निर्मित ग्राफिक पैटर्न, संदर्भ के आधार पर जस्ता या बेंत से बनी ढलानदार छत के पैटर्न के विपरीत है, लेकिन हमेशा कई दरवाजों वाले ये छोटे घर, गैलरी के साथ या उसके बिना, एक उदासीन आभा लिए होते हैं जो इतिहास, गर्माहट और पारिवारिक आनंद को दर्शाती है।

वह गैलरी जहाँ आप कल्पना कर सकते हैं कि अंधेरी रातों में बच्चे रहस्यमयी कहानियाँ गढ़ते थे, या चचेरे भाई-बहन रविवार को आने वाले चाचाओं का स्वागत करते थे, और दिसंबर में, पड़ोसियों के साथ क्रिसमस की "चोरी-छिपी" करते हुए अदरक की चाय पीते थे , जो बगीचे में तेल के डिब्बों में लगाए गए एलोवेरा के पौधों को नुकसान न पहुँचाने का बहुत ध्यान रखते थे। और बैठक कक्ष में, मोना लिसा की प्रतिकृति अपनी धूर्त मुस्कान के साथ सब कुछ पर नजर रखती है।

ये छोटे-छोटे घर, जिनके साथ लगभग हमेशा ही पत्तों से भरा, फूलों वाला एक सुंदर पेड़ होता है, स्थानीय रीति-रिवाजों में रुचि रखने वाले शौकिया चित्रकारों के लिए प्रेरणा का स्रोत हैं । उनके द्वारा बनाए गए चित्र, जिनकी गुणवत्ता कभी-कभी थोड़ी कमज़ोर होती है, कई घरों की दीवारों पर सजावटी वस्तु के रूप में और सबसे बढ़कर, अनजाने में, विस्मृति से लड़ने के एक प्रयास के रूप में टंगे रहते हैं।

उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में बेहतर जीवन जीने के लिए एक जीवनशैली

ये घर महज़ खूबसूरत नहीं हैं। ये ताइनो बोहियो शैली का विकसित रूप, जिनमें यूरोपीय प्रभाव झलकते हैं और जिन्हें गर्मी और उमस से निपटने के लिए डिज़ाइन किया गया है। चीड़, शिंगल या ताड़ की लकड़ी से बने इन घरों की ऊंची छतें हवा के आवागमन को आसान बनाती हैं। वास्तुकार एस्टेबान प्रिएटो विसियोसो ने सेंट्रो लियोन में एक व्याख्यान में इनके बारे में कहा, "हमारी पारंपरिक वास्तुकला एक आदिवासी विरासत है, जिसमें यूरोपीय लोगों ने बदलाव किए हैं।"

डोमिनिकन गणराज्य में स्थानीय वास्तुकला की उत्पत्ति और विकास पर अपनी प्रस्तुति में , प्रिएटो ने विश्लेषण किया कि बोहियो (फूस की झोपड़ी), तेजमानिल (छतरी वाली छत) और जालीदार संरचना जैसी लोकप्रिय संरचनाएं किस प्रकार एक ऐसी भवन विरासत का निर्माण करती हैं जो आज भी स्थिरता और जलवायु के संदर्भ में महत्वपूर्ण सबक प्रदान करती है । डोमिनिकन स्थानीय वास्तुकला के अध्ययन में सबसे अधिक उद्धृत प्रिएटो का कार्य, टाइपोलॉजिकल विश्लेषण से लेकर ऐतिहासिक केंद्र के जीर्णोद्धार और दक्षिणी बोहियो के प्रलेखन तक फैला हुआ है। उन्होंने वर्जीनिया फ्लोरेस सासो और अन्य लोगों के साथ मिलकर " लोकल आर्किटेक्चर में रंग, डोमिनिकन गणराज्य " जैसी प्रकाशनों पर भी काम किया है, जो इन घरों के सौंदर्य और सांस्कृतिक मूल्य दोनों का अन्वेषण करती है।

सदियों से, यूरोपीय बसने वालों के आगमन, अफ्रीकी दासों के अनुकूलन और कैरिबियन क्षेत्र में अंग्रेजी और फ्रांसीसी प्रभावों के कारण मूल वास्तुकला शैली में परिवर्तन आया; परिणामस्वरूप रूपों का एक समूह बना जिसे अब स्थानीय वास्तुकला के , एक अमूर्त मूल्य जो विलुप्त होने के खतरे में है।

अपनी अद्भुत सुंदरता के अलावा, डोमिनिकन गणराज्य के पारंपरिक घर अपने निवासियों की सामाजिक और आर्थिक वास्तविकताओं का मूर्त प्रतिबिंब हैं । ताड़ की लकड़ी या शिंगल जैसी सामग्रियों का चुनाव न केवल परंपरा के प्रति सम्मान है, बल्कि उनकी सामर्थ्य को भी दर्शाता है। बैंको पॉपुलर द्वारा 2009 में प्रकाशित और विक्टर मैनुअल दुरान नुनेज़ और एमिलियो जोस ब्रे गार्सिया द्वारा लिखित पुस्तक *आर्किटेक्टुरा पॉपुलर डोमिनिकाना* (डोमिनिकन पॉपुलर आर्किटेक्चर ) लगभग 400 पृष्ठों की है और इसमें तस्वीरें, योजनाएं, टाइपोलॉजी और मानचित्र शामिल हैं जो यह दर्शाते हैं कि लोग अपने घरों का निर्माण, उपयोग और सजावट कैसे करते हैं। यह कृति 15 वर्षों के शोध का परिणाम है और रोजमर्रा की जिंदगी में निहित स्थापत्य पहचान का उत्सव है।

इसके लेखकों का कहना है कि ये घर काफी हद तक निवासियों द्वारा स्वयं बनाए जाते हैं , एक ऐसी प्रथा जो सामाजिक ताने-बाने को मजबूत करती है और परिवारों को अपने रहने की जगह का स्वामित्व लेने की अनुमति देती है: "यह उनकी दैनिक गतिविधियों के लिए स्थान बनाता है, उनकी घरेलू आदतों को समाहित करता है और इसके रचनाकारों की रंग संवेदनशीलता को दर्शाता है।"

लेकिन इस लोकप्रिय मूल्य में एक कमजोरी भी है: आर्थिक असुरक्षा अक्सर इन घरों को मौसम संबंधी घटनाओं या आधुनिकीकरण के दबावों के प्रति संवेदनशील बना देती है।

उनकी काव्य शैली

इन छोटे घरों ने अपनी सादगी और पर्यावरण के साथ सामंजस्य के कारण कलाकारों और वास्तुकारों को प्रेरित किया है। आर्किटेक्ट्सो की लेखिका वर्जीनिया फ्लोरेस-सासो के शब्दों में: "डोमिनिकन स्थानीय वास्तुकला हमें मंत्रमुग्ध और आनंदित करती है... यह लचीली और जटिल है, यह उन लोगों की मूर्त कविता है जो लकड़ी और प्रकाश में खुद को व्यक्त करते हैं।"

इस घर की काव्यात्मकता जालीदार संरचना से छनकर आती रोशनी, परिदृश्य को रोशन करने वाले जीवंत रंगों और घर, जलवायु और उसमें रहने वालों के बीच के घनिष्ठ संबंध में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। हालांकि कुछ अनौपचारिक बातचीत में इन्हें "कील वाले घर" कहा जाता है, जो लकड़ी के तख्तों को जोड़ने के तरीके की ओर इशारा करता है, लेकिन यह अभिव्यक्ति न तो आधिकारिक है और न ही पेशेवर वास्तुकला में आम है। विशेष प्रकाशन आर्किटेक्ट्स के अनुसार, सही शब्द " स्थानीय ताड़ के तख्तों से बने घर" है, या सीधे शब्दों में कहें तो डोमिनिकन स्थानीय वास्तुकला का हिस्सा है, जिसमें स्थानीय प्राकृतिक सामग्रियों और पारंपरिक तकनीकों से बने आवास शामिल हैं।

ये घर कहाँ स्थित हैं और इनका अस्तित्व कैसे बना हुआ है?

 दुर्भाग्यवश, इनका कोई व्यापक राष्ट्रीय दस्तावेजी संग्रह मौजूद नहीं है, हालांकि सेंट्रो लियोन या राष्ट्रीय अभिलेखागार जैसे संस्थानों में इनमें से कुछ की तस्वीरें और रिकॉर्ड संरक्षित हैं। ये आवास मुख्य रूप से ग्रामीण क्षेत्रों , और राजधानी के घनी आबादी वाले इलाकों में भी कुछ बचे हुए हैं, या तो असाधारण दृढ़ता के कारण या घोर गरीबी के कारण।

आधुनिकीकरण और शहरीकरण उनके अस्तित्व के लिए खतरा हैं, क्योंकि कई इमारतों की जगह सीमेंट से बनी संरचनाएं, या हाथ से निर्मित भद्दी इमारतें, या आधुनिक ले लेते हैं जो निवासियों या राहगीरों की भावनाओं से मेल नहीं खाते हैं।

इसलिए लकड़ी और जाली से बने इन छोटे-छोटे रत्नों को, जो आज भी इतिहास, रंग, फूलों के पौधों और डोमिनिकन आत्मा की जीवंतता को समेटे हुए हैं।

अध्ययन और दस्तावेजों से पता चलता है कि स्थानीय शैली के आवासों के प्रकार विशेष रूप से दक्षिण और दक्षिण-पश्चिम (अनुकूलित बोहियो और केनी टाइपोलॉजी) में पाए जाते हैं; सिबाओ और उत्तर के तटीय क्षेत्रों और कस्बों लकड़ी के घर और दीर्घाएँ (कैरिबियन/एंग्लो-एंटीलियन परंपरा के कारण) के रूप में, साथ ही विभिन्न शहरों के पुराने क्षेत्रों में अलग-थलग घरों या पड़ोस समूहों में भी पाए जाते हैं, हालांकि शहरी केंद्रों में अचल संपत्ति के दबाव और चिनाई से प्रतिस्थापन के कारण इनकी उपस्थिति कम हो गई है।

स्थापत्य मार्गों और शहरी सूचीकरण से जुड़े शोधकर्ता और लेखक जोस एनरिक डेलमोंटे ने सैंटो डोमिंगो और गैस्क्यू जैसे क्षेत्रों की स्थापत्य विरासत के दस्तावेजीकरण पर काम किया है, और पारंपरिक प्रकार की संरचनाओं वाले वातावरणों की सूचीकरण और मूल्यांकन के लिए कार्यप्रणाली में योगदान दिया है। सैंटियागो स्थित सेंट्रो लियोन ने अपने डिजिटल संग्रह में विल्फ्रेडो गार्सिया डोमेनेच जैसे लेखकों द्वारा खींची गई स्थानीय शैली के घरों की तस्वीरें संरक्षित की हैं , जिन्होंने अज़ुआ जैसे प्रांतों में आवासों को रिकॉर्ड किया है (संग्रह में 1978 की एक कृति भी शामिल है)।

कंक्रीट निर्माण से प्रतिस्थापन, रखरखाव की कमी, तीव्र शहरीकरण और विशिष्ट सार्वजनिक नीतियों का अभाव , कई छोटे घरों को परित्यक्त या रूपांतरित होने का कारण बनता है, जिससे वे अपनी मूल विशेषताओं को खो देते हैं।

साथ ही, "आधुनिकता सीमेंट है" की धारणा ने सौंदर्यशास्त्र और सामग्रियों के प्रतिस्थापन को बढ़ावा दिया है। प्रिएटो जैसे शोधकर्ता इस विरासत को न केवल इसके ऐतिहासिक महत्व के लिए बल्कि जलवायु के अनुकूल और लागत प्रभावी समाधानों के लिए भी मान्यता देने की आवश्यकता पर जोर देते हैं।

रोचक तथ्य और रीति-रिवाज

“निगुएंटा”: गैलरी में लगभग अनिवार्य, यह एक छोटी लड़की की पेंटिंग है जो अपने पैर की उंगलियां खुजला रही है, जिसे 1970 के दशक से देश भर के हजारों घरों में प्रदर्शित किया गया है।
जियोकोंडा: मोना लिसा की एक फ्रेम की हुई प्रति, आमतौर पर टेलीविजन के ऊपर या बैठक कक्ष की मुख्य दीवार पर लगी होती है।
पुनर्चक्रित गमले: तेल के डिब्बे, कटी हुई प्लास्टिक की बोतलें, या हाथ से रंगे हुए प्लास्टिक के कंटेनरों को फूलों और जड़ी-बूटियों के लिए गमलों में बदल दिया जाता है।
प्रवेश द्वार पर फूल और पौधे: बोगनविलिया, क्रोटन, हिबिस्कस, गेंदा, जेरेनियम, एलोवेरा और अजवायन प्रवेश द्वार को सुशोभित करते हैं, हवा को ताज़ा करते हैं और प्रवेश द्वार को सुगंधित करते हैं।
बोलती हुई रंग: जीवंत रंग न केवल सौंदर्यपूर्ण होते हैं; लोकप्रिय परंपरा के अनुसार, उन्हें प्रसन्नतापूर्ण रंगों में रंगा जाता है “ताकि घर खुशहाल रहे।” इस प्रकार, हमें सफेद के साथ फ़िरोज़ी नीला, लाल के साथ हरा, पीले के साथ लाल मिलता है—हमेशा खुशी।
कार्यात्मक जाली का काम: ये केवल सजावटी नहीं हैं; ये घर को सड़क से पूरी तरह अलग किए बिना हवा के आवागमन और कुछ हद तक गोपनीयता प्रदान करते हैं।
सामुदायिक निर्माण: इनमें से कई घर पड़ोसियों और परिवार के सदस्यों की मदद से सामूहिक कार्य दिवसों में बनाए गए थे, जिन्हें "कॉन्वाइट्स" कहा जाता था।