Поред економских последица, распад породица и заједница, као и утицај на ментално здравље, били су цена коју су платиле хиљаде људи. Све због обима операција, прекршених обећања и прикривеног начина на који су извођене
САНТО ДОМИНГО. – Балагеров програм урбане обнове није спроведен на празном земљишту, већ на насељима са деценијама историје, кућама које су њихови власници изградили годинама рада; згазио је мреже суживота, неформалне трговине и суседске солидарности које су нестале заједно са срушеним објектима.
У својој магистарској тези „Комшилуци у анксиозности“, архитекта Андрес Наваро Гарсија је документовао образац по којем су се ова исељења дешавала и сакупио сведочанства оних који су их доживели.
Процес је пратио образац који је Наваро истакао: није било званичне објаве, али је почело са гласинама да ће се градити нове авеније и зграде, без тачног знања када и где.
Недељама или месецима касније, геодетски инспектори би стизали да прикупе податке о породицама и обележе зграде, баш као што су Израелци у Књизи Изласка обележавали своје куће како их Анђео смрти не би додирнуо. У то време, ознаке су имале другачије значење.
Када су питани, једноставно им је речено да ће свакој породици бити додељена нова кућа, каже Андрес Наваро. Затим су обавештени у коју канцеларију треба да се пријаве како би преговарали о процени вредности своје куће и одредили датум исељења.
Они који нису прихватили резултате или нису могли да пронађу место за пресељење у утврђеном року били су изложени разним врстама притиска, укључујући и смештање на локацију, како је описао викар парохије Гвачупита, отац Хесус Заглул, у видео документу „Санто Доминго: 500 година касније“, који су продуцирали COPADEBA и CEDAIL 1987. године:
„Људи нису насилно удаљени јер нису исељени из својих домова, али им је струја искључена, гомиле земље су остављене испред њихових кућа, а водоводне цеви су им поломљене, тако да је остала само једна за скоро цео део насеља који је евакуисан. Поред тога, полиција и инжењери су отишли и упутили директне претње, рекавши да ће бити насилно удаљени из својих домова... Овај притисак, који је невидљив, невидљив и непознат, је оно што уништава људе.“.
Бројке, комшилук по комшилук
Компилација података о исељењима коју је спровела једна невладина организација 1991. године, а коју је документовао Наваро Гарсија, утврдила је следеће бројке по зонама: Лос Мамејес, Макитерија, Симонико и околни сектори регистровали су 3.720 исељених породица; Сан Карлос, Виља Франциска и делови историјског центра, 1.459.
Виља Хуана, Виља Консуело и околна подручја, 2.577 породица према том попису, иако су новинарски извори тог времена процењивали да их је само у том подручју било до 5.000; Хојо де Чулин, Ла Сурза и део Кристо Реја, 3.482; Гвачупита, Ла Сијенага и суседна насеља, 1.557; енклаве дуж аутопута Франсиско дел Росарио Санчез, 1.143.
Сабана Пердида и неки сектори Виле Меле и Лос Мине, 921; Лас Оцхоциентас, Лос Риос и околна подручја, 742; Ла Таблита де Сан Хуан Босцо, 191.
Укупан број ових делимичних бројки износи 16.192 породице. Укупан процењени број крајем 1991. године прешао је 20.000. Исте године, Уредбом 358/91 наређено је исељење додатних 10.000 породица из Ла Сијенаге и Лос Гвандулеса.
Обећано и изграђено
Подаци о односу између расељених породица и изграђених станова открили су систематски јаз. У Вили Хуана и Вили Консуело, пројекат Експресо В Центенарио раселио је приближно 5.000 породица, према новинарским изворима; пројекат је изградио 2.000 станова.
У Ла Сурзи, попис из 1981. године забележио је 30.515 становника, што је еквивалентно приближно 5.548 породица. У оквиру стамбеног пројекта изграђено је 501 стан. Неки медији, понављајући званичну верзију, представили су их након њиховог отварања као „чудо 20. века“.
Председница Клуба мајки Ла Сурза, Фреса Дуран, изјавила је у новембру 1991. године да су главни проблеми у насељу и даље недостатак воде за пиће, одсуство формалних електричних линија и недовољно сакупљање смећа.
Нове куће, нови проблеми
У Пуерто Исабели, проблеми су се појавили мање од месец дана након што су станови изграђени на некадашњем локацији Хојо де Чулин. Становници су се жалили на несташицу воде, бодљикаву жичану ограду унутар насеља и препреке за оснивање неформалних предузећа.
Мануел Северино, из зграде Х, рекао је новинарима да је његово најмлађе дете преминуло у јануару након пада са четвртог спрата и да је вода била оскудна јер је инжењер Еспаилат однео пумпу, приморавајући труднице у згради да иду све до авеније Максима Гомеза да би донеле воду. Ово је откривено у чланку који је објавио лист Ел Сигло 14. јуна 1989. године, а документовао га је Наваро Гарсија.
У јулу 1989. године, архитекта Рафаел Томас Ернандез је јавно признао штампи постојање недостатака у конструкцијама, које је описао као „мање недостатке“.
У новембру 1991. године, Народни одбор суседских и заједничких организација (JUNTAPO) је известио да је 90% од 876 станова испоручених у Вили Хуана и Вили Консуело имало велика цурења, пукотине у конструкцијама и неадекватан систем одводњавања.
Пантохас: несањана судбина
Насеље Пантохас, званично названо Ла Реденсион и налази се више од 15 километара од центра, иза гробља Кристо Редентор, дуж уског пута између села Пантохас и Ла Изабела, створено је да би се преселиле стотине породица исељених из Виље Консуело, километар 8½ од пута Санчез, Ла Инсинерадоре, Ла Пује и Ла 70.
Наваро Гарсија је 1991. године документовао сведочења његових становника кроз штампу тог времена. Викторијано Сепулведа, исељен из Виље Консуело, известио је да у Пантохасу није било школа, медицинских клиника, одвода за атмосферске воде или јавног телефона, и да улице нису биле у прихватљивом стању.
Рафаел Баутиста је описао воду као „толико лошег квалитета да је морамо филтрирати пре него што је пијемо јер излази пуна отпада“. Већина кућа су биле дрвене конструкције спашене из срушених зграда, покривене старим цинканим лимовима или картоном.
До 1991. године, једина редовна услуга коју су имали био је превоз, јер је у близини пролазило неколико аутобуских линија.
Штампа је у јуну 1991. године известила: „Пантојас ће наставити да расте, јер је главни прималац оних који су исељени из Санто Доминга и упркос урбаном развоју који се дешава у земљи, 'нови кварт' се шири без икакве контроле или планирања.“.
Ментално здравље и распад породице
Размере исељења, прекршена обећања, начин на који су спроведена, изазвали су, поред економских последица, разбијање породица и заједница, као и утицај на ментално здравље.
Институт за истраживање и консултације у здравству (IASA) је 1990. године спровео студију о исељеном становништву насељеном у Пантохасу, са узорком од 150 људи, чије је резултате објавио новинар Франсиско Санчез Мартинез у новинама Хој 9. октобра те године под насловом „Исељења и ментално здравље“.
84% испитаних патило је од унутрашњег немира; 82,6% је пријавило депресивно расположење; 68% је осећало страх од смрти; 64% је пријавило раздражљивост; 61,3% је имало јаке главобоље; 54% је патило од несанице; а 54% се плашило да ће полудети.
Вођа заједнице Хосе Себаљос из COPADEBA-е сумирао је утицај исељења у интервјуу укљученом у видео документарац „Санто Доминго: 500 година касније“, који су продуцирали COPADEBA и CEDAIL 1987. године: „Ова ситуација има следеће последице: прво, породице у комшилуку се распадају; неке породице су морале да пошаљу своју децу на село; жене су морале да живе код пријатеља или познаника, а мужеви су остављени на цедилу, тражећи место за преноћиште. То је такође довело до уништења локалних организација, тако да су групе породица које су већ пронашле начине да зараде за живот сада подељене и раздвојене.“.
Извори: Наваро Гарсија, Андрес. Барриос ен Зозобра. УНАМ, 2014. | ИАСА. Институт за истраживање и консалтинг у здравству, 1990. У: Санцхез Мартинез, Францисцо. Исељавања и ментално здравље. Хои, 9. октобар 1991. | ЦОПАДЕБА/ЦЕДАИЛ. Санто Доминго: 500 година касније. Видео документ, 1987. | Ел Сигло, Ултима Хора, Хои, различита издања 1989-1991, цитирано у Наваро Гарциа, 2014.
Серија: Историја социјалног становања у Доминиканској Републици. (Поглавље XX)
Препоручена литература:
